形体瑜伽的练习应是定义在心意受到控制的状态下完成的。
控制心意的本质是尽你最大可能减小来自大脑(从严格意义上是指人的第二天性)对心(第一天性)的干扰 。
可化为具体操作的过程，就是在调心、调息、调身中促使人 进入一种平和、宁静的状态下完成练习。
瑜伽是关于心能的训练体系，而不应简单视为形体练习。
在完成形体瑜伽的练习过程中起主导作用的是心力，而非体力。[详细]

传统瑜伽(yoga)观对人能量系统纯净度及能级的定义都远高于常人，具体量化这个抽象的说法，就好比长在常人身上100斤的肉，若按瑜伽观的能级标准进行提纯升级(这是一个对人能量系统进行瑜伽观定义的练习过程)，其重量大概只有30至20斤左右，这就是为什么恒修瑜伽的人，其形体皆轻身(减肥)、苗条的原因之所在。
倘若你于修行中见证上述说法，你不仅获得终身将形体的表述锁定在健美水平之上，也不难理解印度文化中那些关于描述修行人的绘画，为什么都将人物的排骨画得一条条清晰可见了。[详细]

瑜伽(yoga)经云：“瑜伽是学会控制心意的转变”这种转变就是尽你最大可能去除大脑的对心的干扰因素。为此，我个人以为：在学习瑜伽上若发生大脑与心之间冲突，应听心的。这就是契合瑜伽本质的参学选择原则。[详细]

就你所说的判断，你现是由于修行中产生了对人体刺激的因子，而处于正常的身心应激反应中。这是一种发生在修行人当中很普遍性的现象，倘若修为无误，假以时日，身心行为就会恢复正常了。但，必须尽快修正这样的练习，放任其发展会毁掉人的一生。
虽然佛学中也有很多应对策略，但考虑到你是以在家方式的初学者，若把握不到位会加深或延长了这种应激反应期，造成工作、家庭生活上不应有的负面效应；而跑步健身方式则很容易把握其实施原则，并在短期内可将身心状况调整致正常人行为之中，且会自然令你保持一种向上的积极参与行为。[详细]

莲花坐姿是瑜伽(yoga)的基本体式，也是最适合静坐冥想的姿势。长期练习这个体式可以帮助我们远离愤怒、嫉妒，使内心平静。对培养女人秀外慧中，淡定、气定神闲的气质是极具贡献价值的，致于有些人出现不应有的负面效果，那是她们没有把握练习要领所致，并不是莲花坐的本身。[详细]

在这个瑜伽红尘控制体重的课程中，其指导理论原则认为，造成人体肥胖的根本原因在于欠缺生命之气，因而在练习和饮食上需增强和大量补充生命之气的物质，以提升人体净化的能级。在练习的初级阶段随着人体基础代谢的提升及生命之气的增长，体内多余的水分和脂肪会溶解排出体外，但在初级阶段因净化能级的原因只是将脂肪分子缩小，并不能真正达到祛除多余脂肪细胞的目的，只能实现暂时性的减重，一旦停止练习和生命之气物质的摄入，很快就恢复到原来的肥胖状态。[详细]

统瑜伽观认为，常人的身、心、灵处于一种分裂状态之中，习瑜伽术就是为了结束身心分裂状态，促进身、心、灵整体的和谐发展，因为我们人生各种目标的实现都有赖于身、心、灵和谐发展的平台提供支持。

瑜伽红尘课题的实修过程主要是由王瑜伽(禅修)和哈它瑜伽(形体姿势)组成，主要有两个目的，1、培养人体的自然美，并获得高于常人的健康水平。2、唤醒生命天赋的潜能，达自我实现彰现人与生俱来的辉煌德性。[详细]

瑜伽(yoga)不完成是别人能告诉您，您就可以去做到的概念名词，而是只能通过您亲身力行去实践，亲证瑜伽之真理，明智地看到我们生命表达不充分及烦恼根源之所在， 并与之进行广泛领域的对话，历经这样的修行过程，您便可读懂自己，与此同时您也获得阅读他人的能力，达致自我至善之目的。除此之外，我看不到更好的解决策略。[详细]

建议您纠正这样的思维方式，只有做形体姿势练习或打坐冥想才是习瑜伽。其实瑜伽的基础理论大多就禺于生活之中，远离生活并不有助于完整学好瑜伽，再说您在修行中所亲证的，也需仰仗于生活的再次验证，才算是真知见。由此可见这是一条完整的参学瑜伽术的链条，不要人为改变其完整的生态链。[详细]

学习瑜伽人当知，修行工程的发展提出都是从基本理论上推导出来的，无论减肥上还是开慧上的应用，基础理论都对整个修行工程产生了基本上的改变；瑜伽术的持戒、奉爱和业力观等基础理论对整个生命修行工程中对命运完全改变的方法和走向，这点现很多学习瑜伽者还是无法做到的。这主要是在瑜伽基础理论上的培养不够，因此初习瑜伽者应该重视加强对基础理论知识的学习。[详细]

在灵性的发展过程中，您会对身体变得越来越敏感，并从中觉察到哪些行为会令您走向自我毁灭；哪些将引领您做得更好；您健康生活，该选择哪些食物不该选择那类食品；您正常的体重该是多少；您该如何去工作、学习更迎合您实际需求。而不是人云您也云。这样—来学习瑜伽术就成了做个自我智慧之人的过程，也就成就了一条崭新的人生可持续发展之旅。[详细]

万物属灵皆蠢蠢欲动，我们如来就与之生活在同一生命共同体当中，我们欠缺的就是这一份灵动的心而己，其实瑜伽红尘课程中的这个感统练习就是唤醒对生命整体记忆，并利用这些天人合一的机制达致自我完善的目的。自然界并不欠缺这一切，只因现时之人认知方式的转变而视而不见。 倘若我们以瑜伽的认知观而去实践，马上可亲证到这一切的真实存在。正所谓，一叶一乾坤、一花一世界。[详细]

限制您行人止步的生物因素没您想的那么简单，这些密码皆深藏于生命的底层，绝不轻易视人，除非您能“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，”否则不可寄予度一切苦厄的期望值。常人那些健康表层的理念，是无法有效逆转生命于根深处引发的恶运。对绝大多数人 受智慧洞察力的限制，觉醒意识不足以引导他步出险境，还只能寄望于生物医学提供的帮助，致于帮不上的也只能是各听天由命了。只有为数不多的人能从中彻底觉醒，用心尽力，契而不舍，达自我至善。[详细]

不同的修行版本其侧重的相关理论、技法、路径等各不尽相同，不能相提并论。这犹如您想学做厨师，您必须先确定您想学做哪种风味的厨师，如果您想学广东风味的厨师，而您却跟着做湘菜的厨师学习，这样的参学结果不用我讲您都会知道事与愿违的。以此类推，您不难明白不同的修行版本间对人的定义和教学方式、技法上的侧重等相关因素的要求皆不一样。若您用瑜伽红尘版本的修行理念强行解读您现修行版本，势必造成修行上的紊乱，因此我也强烈建议您放下以前在我这学过的理论，无条件接受现修行版本的理论，……[详细]

瑜伽红尘乃基于女性生理、心理特征为主题的修行版本，故其网站中的文字及音画表述也充分照顾到这种需求。毕竟网站是做给客户看的而不是我看的 ，为此我只能迎合这种需求，别无他法，实非断桑田本人的初衷及个性的使然，而您有这种相应的感悟就在情理之中了。
若您能够把握瑜伽红尘与您内心互动所产生的微妙甚深，也就把握了瑜伽红尘课程修行路径的本身。
另，禅富有天真浪漫的个性，任何一位恒修瑜伽者，皆有可能传承到这一种智慧──禅言禅语。[详细]

在第一个练习结束时您体重下降至少10斤以上，但在这一过程中千万别节食，按食物选择原则能吃多少吃多少。在线学习瑜伽的方式，只能是由您自己把握实质需求为好，若口感腻了，自己改变下饮食结构，原则是不应有节食的因素存在。因为在瑜伽红尘课程中食物不是造成肥胖的内在动因，而是生命内在机制的紊乱。在这一点上务必清醒，不然会迷失于瑜伽的核心教义而不自知。在练习上务必按我讲的同步跟进练习原则。 [详细]

初习瑜伽者在练习当中的放松时间务必大于完成形体动作所需的时间，这是因为身体与瑜伽姿势合一的过程中，身体相关部位承受了大量的复合內应力，这些力在整合了瑜伽术调身、调息、调心实施原则的共同作用下，身体相关组织的生化机制会产生物理性变化、血液循环、排毒等身心综合应激效应，这时应有足够的放松时间，让生化机制逐步恢复新的 身心平衡状态，及清理练习当中所排出的废物。这样的练习程序，可有助于检查身心状况是否己做为好了下一个练习所必须的体能储备，避免在习瑜伽过程中造成身体疲劳性拉伤。另，对基于修习瑜伽术修复身、心磨损，也需仰仗深度的放松状态方可得以确认。[详细]

您应明白，烦恼即菩提的内观练习不是个件轻而易举的事情，瑜伽修习是个十年磨一剑的概念，关键是您有信心恒修下去，这比短暂的勇猛心还重要，曰复一曰，年复一年不断地修行──这才是真正的精进。另，也不要抱有毫无事实根据的幻想，即渴望成果或迅速的进展，这些脱离实际的修为最终只会导致泄气。当知婴儿们都是先爬，然后学走路，接下来才跑。只要不轻言放弃，坚固你每日的练习，继续不断的修行就对了，其它的自会缤纷踏致。[详细]

第一天性解决问题的能级要高于第二天性至少一个级数，这是心理学无法比的。皆因人的第一天性，不管是时代在改变，还是科技在进步，也不管是圣人，还是杀人犯都是不垢不净的，也可说是慈悲善良的，关键在于您是否具备将人带入这一层面的能力与智慧。[详细]

为什么我们生命存在的状态是以潜能灭活的形式存储于体内而不是激活的状态呢？这究竟又是为哪般呢？既然存在就有它的合理性与科学性，我想这当中必有其所然与必然性的存在因素，只是目前科学的研究程度还不足以为我们完整揭示而己。传统瑜伽观认为，我们生命中之所以存在着这样或那样不尽人意的表达状况，有些是由于“那些障碍由过去的业行而来，在可见及不可见的界域发生作用。”因此当我们在改善生存能力的活动中，应当对这些“业”在生命表达的机制及控制的身心资源上有所了解，换言之，就是必须在唤醒人对生命整体认知的框架內评估潜能开发方式的利与弊，而不能以生命的某个片断去的认知而产生破坏整体平衡行为。这样的修为有助于我们保持一种敬畏生命的态度，避免出现不应有的负面影响。[详细]

在瑜伽(yoga)练习中只有当对人、对事的责任尽到最大了，剩下非人力所能为的事情，最后才交给命运，相信生命会给你走下去的智慧。这种修行心态让行者在出现身心应激状况中的生命不能承受的重与轻时能保持从容与理性 。[详细]

当您唱颂时您会从一种常态的身心状况进入另一种瑜伽定义下的冥想状态，这时您对周边的一切响应都与常态不同，当您重新进入常态时，应有足够的时间缓慢退出冥想状态，这一过程中国传统文化称之为收功。收功的好坏直接影响整个练习的效果。[详细]

感统练习是一个系统，所有组成的元素都会相互流动，不能孤立出一个要素去描述，忽视其它元素的作用，而认为这就是永恒的，只有整体平衡，这样认知的修为才是可持续的。很多事物看似不相关，其实存在千丝万缕的联系，看似杂乱无章，其实具有内在的发展规律，感统练习就是一门发现这种内在联系和发展规律的学问。[详细]

在这个修习程序中有一点必须明确：这不是个别人能为您做到的，而是个只能通过您恒修可以做到的。修行那有容易的，坚持不轻言放弃，况有水滴石穿之说法。您现知道怎修关健是不精进，您细想下有多少人因机缘不具足尽其一生之苦修，都未能照见到这些障碍而轮回不己。而您照见之而不修， 来日必有果报，支持这一观点的理论在瑜伽经中的阐述：“即使有时间、空间、物种的阻隔，由于记忆和习性，那些果报都能持续”我想您不难理解其内容的。以瑜伽“那些障碍由过去的业行而来，在可见及不可见的界域发生作用。”的观点，人的现在状况都不知迷了多少劫、苦了多少劫，现照见困惑之所在那有不精进修之道理！[详细]