☆：最近生活中的杂事又多起来 ，我觉得我就是一个劳碌的命，属马的人好像都是辛苦的，致于您为我制定的基于改良命运的瑜伽练习策略，停停修修到目前还未能观照出个所以然来，离您的要求也甚远，您鞭策我的当头一棒也似乎随风而去了，估计这辈子 在修行改命上没指望了。
☆：依我观照人的命运其实就如一个转经轮那般，常人的命之所以不尽人意，长期停留在某个负面状态下，而无法自拔，这种现象大多好像被一根木拴住那样转不过来，如想在修习瑜伽中实现命运的改造，就必须将这根木拴拔出来，命运之转经轮就自会转山转水了。对您而言就是拔除那条横在心主神明通道上的木拴。

要达到这个目的，就必须在修习瑜伽术当中做到将命读入，并明白影响今生命运流转的全部信息及属性，针对性地选择有相应功效的修行技法，去修复其表达不充分的部分。经云“通过瑜伽的锻炼，那些杂染便会被知识之光去除，生出明辨的智能。”就是通过这种修行过程瑜伽人实现读入并改良自己命运的目的。

瑜伽经对改造命运的阐述：“它是由因、果、支持与对象造成，没有这些，它便不存在。”这个练习属于高级修行，常人若不借助资深导师的指导下修习，一般几乎不可能将命的外在表达所相应的身心内在机制完整解读出来，改变命运只是个没有具体修习步骤的空洞化口号。
关于您命运流转中的心因性障碍我早以为君读出并详尽告之和具体修行策略。这是个上师瑜伽的解决方略，您只需循序渐进按其修习步骤练习就可以了。在这个修习程序中有一点必须明确：这不是个别人能为您做到的，而是个只能通过您恒修可以做到的。修行那有容易的，坚持不轻言放弃，况有水滴石穿之说法。您现知道怎修关健是不精进，您细想下有多少人因机缘不具足尽其一生之苦修，都未能照见到这些障碍而轮回不己。而您照见之而不修，来日必有果报 ，支持这一观点的理论在瑜伽经中的阐述：“即使有时间、空间、物种的阻隔，由于记忆和习性，那些果报都能持续”我想您不难理解其内容的。以瑜伽“那些障碍由过去的业行而来，在可见及不可见的界域发生作用。”的观点，人的现在状况都不知迷了多少劫、苦了多少劫，现照见困惑之所在那有不精进修之道理！ (桑田 于广州禅修工作室)