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你现修行面临的关键问题是，如何摆脱由遗传因素(瑜伽术语则为业力)表达不足所造成的身心障碍，产生这种障碍的内在生化机制是，在你神经系统中不时出现能量配置、供给支持上的失衡，一旦出现这种情况，会在生理层面引发，犹如现代医学所指的心律不齐症状(这是由情绪神经性引发的若一切尽你意不会出现)，而在心理层面会造成情绪及行为上难以自控的随意发泄(这时就犹如瑜伽观所阐述的人随业力转的现象)，而伤及他人，严格意义上讲是双向伤害。
你今生就注定这种身心状况下前行与生活，至于你今生能否摆脱这种来自生理、心理上负面行为的控制，就取决于你的慧根与能否遇见这样的人，带领你跨过此限制你今生生存质素的障碍。倘若你能在今生过客匆忙的脚步中，遇见这样一位带领你走出困境的人，那你就是修行文化所说的有大福报之人。常言道：遇贵人，亦是指这种情形。
在国人文化传承中，将一个人解决这种由身心障碍，所造成人生发展上出现的囚笼现象(命运)的能力如何，及与命运之间的相互关系，比喻为，能跨过的是劫，跨不过的是命。这亦是个常人所说的鲤鱼跳龙门，你跳不过就是一条普普通通的鱼罢了，若你能跳过则是神仙(现代术语华丽转身)。你目前的处境是每当运程于此，你就由着性子乱跳、胡来，这些行为举止除了你父母，不会有他人能容忍的。
然而现你必需明白，现己有人为你明示障碍所在的身心具体部位及解决策略，你亦深知瑜伽是个自我完善的修行方法，若你不践行，他人是无能为力的。是刧还是命，就取决于你现在是以怎样的一种具有积极进取的行为方式去应对了。
上述所言在你当日来参学时，我己向你重点多次反复强调过，在你今生中被称之为我的形象中，因有遗传表达不充分因素的造就，会在你生理、心理、人生发展上造成的影响及严重性，你应记忆犹新，亦是个明白人，就不必再浪费笔墨了。
另，瑜伽(yoga)观对这类问题的阐述是：那些障碍由过去的业行而来，在可见及不可见的界域发生作用(2.12)。一旦生根，便影响生命的状况、生命的长短和种种经验(2.13 )。由于行善与行恶的不同，分别产生乐果与苦果(2.14)。(在你今生生命中那些遗传表达不充分的因素是恶性的，这我在当日的教学中反复明确给你讲过，并告诉你若选择以瑜伽方法去修复这些欠缺陷，单凭纯粹的瑜伽技法是无法做到的，必须行深至瑜伽观对人所定义的法身、化身层面方可彻底拔除。现你的修习策略就是基于你现身心及人生面临的状况而制定的，练习效果如何，你是最清楚的，不必我多言。)（桑田 于广州禅修工作室)
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