我们认为要学好瑜伽这类自我完善体系(自然体系)，有首先的必要弄懂其内核所指(什么是自然体系？什么是人为体系？)。关于什么是瑜伽各类相关网站有过于泛滥但几乎一样的解读版本，就不重复多说了，有增进这方面了解的读者可浏览相关站点便是。在此，我们以瑜伽红尘之视角且本着构建交流平台共同受益为目标，简言我们也许一家之言。 我们认为：哈他瑜伽是组成瑜伽体系的众多修行方式中，一个以形体姿势修行为主的流派，而不是瑜伽所必须的， 学、或不学哈他瑜伽，与习瑜伽没有必要的关系，只是修行技法不同而已。我们认为初习者正确理解、把握这一点很重要。 因此，我们不认同只要完美表达哈他瑜伽形体姿势就等同学好瑜伽的认知，因其从来不曾是构成瑜伽体系的必要条件(瑜伽≠形体姿势)。 如果您将瑜伽只理解为由具体的形体姿势，也是这么去做了。那么，我们认为，您与瑜伽的内共生态，永远都是处于咫尺天涯的状况，尽管您将其演绎着完美无缺。 我们的经验是，要学好瑜伽红尘，须将其理念融化于日常生活之中，让生命顺其自然漂浮于瑜伽理念空间，去领悟其魅力幻化之无限。 其实，瑜伽红尘体系在实际应用上，只是利用瑜伽形体姿势及相关元素与人体特有的亲和力，谨慎地、有针对性地选择与个体现时身、心、灵所存障碍有相应疗理作用所必须的形体姿势，以释放、整合机体所积蓄的能量，促使个体体态、能量合成及转化处于一种天赐的优化健康状况（生态化），从而达到合理加快强身美体、益智的目的。一但达到目标，我们立刻建议学员应适度控制形体姿势练习的输入强度，继以进入瑜伽红尘日常维护课程学习便可。这主要是由于形体姿势在人体产生的复合作用力难以把握及意料，有些是个体现时健康状况不需要的甚至是有负面叠加作用的。至于这一状况的真实展现，您可从那些以掌握所谓的高难度形体姿势作为炫耀自己为高级教练或最高级教练的人的形体表达状况中一目了然。即，很容易从表面看出其形态表达状况与完成的高难度形体姿势并不成正比，实际上他们在维护形态上远不比常人好多少，甚至他们当中很多人还不如常人(这也就是瑜伽体系反复强调的基础性概念──在习形体姿势当中只完成至您感觉舒适的极限为最佳的天机所在)。简言，我们有理由反思形体姿势对形体的实质贡献价值究竟由何机制承载其价值？ 另，您也可从现时老一辈杂技演员的身上，可窥视到那些整天扛着高难度形体姿势谓之高级瑜伽教练所必须的人的未来。实际上，就算是属于形体流派的瑜伽教练，那些堪称一流的瑜伽教练总是漫不经心般只教会很少的几个形体姿势学员就能了悟了我与瑜伽合一的天机，至于那些“乡村体育老师”大多都能做到忠于职守尽心尽力地教学员学会很多很多的形体姿势(只要是他会的便当仁不让全力以赴，其敬业精神从某种视角而言令人可敬可贺。)，而对于有关属于“她的瑜伽”究竟在何方？学员则茫然不知其所指。 因此，我们认为如果个体没有正确了解自我现时身心状况及所选形体姿势的潜在功能机制，及与人体交感后所造就的运动趋势有清晰的领悟之前，就匆忙竭尽全力般完成形体姿势，不仅对您受控目标的实现毫无贡献意义，反而有极高风险造成拉伤经脉，及将一个本处人体表层的问题打压推至更难以解决的深层次问题(指感觉物质层面不是生物医学概念)。换言之，对习瑜伽红尘者有正确、实质性帮助作用的应是认清不容置疑的客观存在事实：我们每个人都有传播瑜伽能量节律的独特机制。了解其，领悟其，才能迎合其真正的需求，也是迈向我与瑜伽合一的正确学习程序。 正如传统瑜伽术所言，奎师那（绝对真理）不属于物质世界。他的居所是永恒不灭的灵性世界。物质世界只是他外在能量的展示。他是一切化身的始源，有无数个不同种类的化身，在不同的时代、根据不同现状所展示的不同化身或身份，如主宰化身、形态化身、逍遥化身、能力化身、年代化身等——完全按照他的计划遍临宇宙。就习瑜伽红尘而言，我们认为您对圣贤定义瑜伽的这段言论的正确把握程度如何，将决定了您日后习瑜伽红尘体系的回报率，因为瑜伽红尘体系的主题是以其作为中心概念而展开的。强烈建议您对其有了悟的必要性和重要性。 基于上述瑜伽定义的认知及国人传统思维惯性，我们将哈他瑜伽转译为聊斋精灵(生活实用理念)并认为更形象化吻合哈他瑜伽隐藏的那份剔透之灵性，伴随着这样的认知便催生了这样的思维方式：瑜伽是一种生存方式、一种善待态度、一种价值观的守护、一种理念底线的坚守、对心中那位永远都在水一方伊人(一种理想状态)的守候，一道描绘世外桃源仙境风景线的守望，我生命的图腾，某种价值观在意义上的“落伍者”，是一种有形幻化为无形的升华程序，是在乎我与自然内共存之形态，是关于我们返回原生态之旅，等等基于瑜伽精神而派生出的诸如此类理念或行为模式，我都视之为瑜伽某种形态的具体表达形式(化身)。 于生活中那些被誉为白骨精之妖娆女子，驯夫有道之人，对人事变迁有入木三分之明了，在事业上有存在意义上的成就者，倡导生态人生并极力推崇人与自然、人与社会、人与人之间要和睦相处，提倡和为贵的人文思想观；宣示无中生有的道家；鼓吹中庸者大道也之儒家；念念有词：空就是色，色就是空之佛家；不战而胜之兵家 ；讲阴阳平衡之道的医家；忧国忧民之政客……，总之，生活中那些能引发我们心灵感动而达至某种思维层面上醒悟的人事，或被其蕴涵的人格力量所折服，感动得泪流满面的，尽管其不知瑜伽是何物我都视之为我生活某个方面的瑜伽教练。由此可见，瑜伽红尘体系对瑜伽的理解为：瑜伽精神就寓于日常生活之中，如果以某种含义层的概念而言，其是生活中各种有广泛认同性的哲理的整合。总之，瑜伽是个自然体系，有其天赋的普遍性，因此不能人为地将其另类化或边缘化。 正是基于上述认识，瑜伽红尘自我完善体系己在传统瑜伽的基础上基于时尚生活内涵，在价值观、训练技法、生理、心理、灵性等人与环境因素作了与自定义主题相应的整合优化。为此，我们认为信奉瑜伽红尘者有了解我们构建瑜伽红尘体系的思维模式的必要性：世界上任何有存在价值的文化体系必须借助某些具体的载体才能体现其价值，而有广泛认同性的价值观必与主流社会的价值取向相一致，那么就有寻求这种整合路径的必要性。 其实不少敏感的习瑜伽者，一登陆红尘网站主页就强烈地领悟到我们这份张扬的渲染。 因此，要学好瑜伽红尘，就不能将瑜伽红尘自我完善体系课程所编排的内容视为一种简单的形体姿势只停留在生物生理层面上的理解和表达，而应促成这一古老的文化传统与时尚生活及生命在广泛领域上的对话，提升我们与自然、社会等环境因素之融合(无法理解并提升至这一层面之人，很难实现俗世价值最佳化)。不然终其一生捏握不住属于您的那份瑜伽感觉，至于人生基于习瑜伽的多种受控目标的实现，更是无从谈起，只能永远都是我们前面的海市蜃楼，可望而不可即。 简言上述所说，瑜伽就在汝周边就在汝心头，不要理解为什么西土来的“和尚”西天取经归来的东土“和尚”，或引发什么非要千里迢迢到西天取经不可的思维概念。相反，我们更应以相同的心情去审视，哪些是与您血脉相传甚远而应去掉的东西，并以只在乎您血脉那份特质的文化体系及修行技法取而代之。这才是最吻合您生命内核需求的东西和必须首先了悟的行为。不然尽管您付出多么的艰辛以努力皆无缘与瑜伽红尘结伴而行。就传统瑜伽体系的本质而言，其并非指什么形体姿势，而是直指一种关于人与自然的原生态理念──梵，{梵与中国道家的道，儒家的中庸，佛家的空等都是同属一类的概念(“零”状态}。其有存在意义的种种修行技法应是殊途同归之路径的指向。 基于对学习概念的理解，建议您在无法正确理解瑜伽红尘基础性概念及把握具体实施细则之前，不要轻言习瑜伽红尘自我完善课程。（桑田） 上一页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 | 
