您处位置:瑜伽红尘禅与瑜伽清凉绕梁→ 诸赞唱颂 梵呗法器板和铃铎 更新时间:2011-08-17


诸赞唱颂

六、板

  板是寺院为集合大众而鸣打器具之一,板多为木造,少部分为青铜制,木灶的板,一般长一尺一寸,宽一尺八寸,厚二寸,上方缺两角,平穿二孔,用铁环贯穿,便于悬挂和手提,由于悬挂场所不同,有不同的称呼,同时板的形状随着禅宗五个宗派的不同而有所差别,敲板和钟的规矩也不同。一般都用临济宗,如江西云居山禅堂钟板是沩仰宗,板行的临济宗。

云板,多用铜、铁铸成,直径三尺左右,形状像云纹,所以称为云板。一般挂在斋堂的走廊下,每到用斋时敲击,如北京广化寺五佛宝殿前悬挂的即为云板。

七、铃铎

  铃铎,也称为手铃、宝铎、风铎,用金、铜、铁等金属所制造,呈钟形,内系铜珠,顶端有柄,形状不一。在经典中经常提到铃铎,而且千手观音一只手执持宝铎所以铃铎最早出现在印度。

密教修法的时候,为了惊觉诸尊,或使其欢喜,即振铃发声。铃有惊觉、欢喜、说法三意。鸣铃以供养诸尊,称为振铃。因为,铃的柄是采用金刚杵的一部,所以称为金刚铃。铃有五种代表五智五佛:独钴另铃、三钴铃、五钴铃、宝铃、塔铃(率都婆铃)。铃则是代表说法,金刚铃则为最后一尊金刚铃菩萨的三昧耶形。

在现代寺院中,手铃的用场最常见是在“瑜伽焰口施食”坛场,在汉传佛教中,铃主要是用来引魂,礼忏和指挥唱赞念诵,庄严韵调。

另外,铃可以悬挂在佛堂前椽,作为庄严具,内系铜珠,能因风发声,称为“风铃”如(释门归敬仪)中记载,布施铃铎于塔庙,则感得世世好音声的果报。释尊有位弟子呗比丘,曾经布施风铎悬挂在佛塔的檐下,因此感得生生世世音声清雅,足以感动禽兽的果报。

手持法器的姿势可分别概括为:(捧月手鼓) (对口引磬)(合掌木鱼)(照面铛子)(平胸铪子)。

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