|
这几年，我也不时想到应怎带你修的问题，苦于悟不出个所然呀。现我建议你不妨另选个从生活中入手修的办法先入门，削减下进入传统修行的难度。就从瑜伽知行合一开始，切入以你日前所告我的陷入情感纠结中的事来修吧。
前几天，与您共同分析了，令你陷入情感纠结的人的人性，有多变的不确定性，你亦隐隐约约感觉到他对你不是真心相处的气息，这就相当于完成了瑜伽“知”层面的练习。现为何我叫你还是坐船静观呢，而不建议你趋向于选择下船呢？因为这时选择下船，会造成你投入利益的损失；另一方面，人事还在发展中，就还有莫测的歪打正着因素难以充分评估到，亦就是说现论成败还为时尚早。况且你已占有了悟到“知”层面的先机，他还处于以前的“迷”的状态中，以悟对迷你的胜算大于他。
他若真的如你所说的混到这等田地，虽然不能完全以胜败来论一个人的才华，但必有他聪明误区之成因在其中，我相信你对他才华的判断，但你用的判断标准我估计少了人文性的智慧。你今生至此败就败在聪明有余而智慧不足，君当知聪明会有弄人的属性呀。我常教导女学员，应将今生当作一间艺术品公司去经营。而你不妨检视下，在你经营今生的活动中，是否匮乏艺术的渗透、和谐与完美性。我只想提醒你，这些做买空卖空的人，在商场失落之时，就如人之将死，其言亦善，你能信他言语就是他的真实人格吗？他在捉襟见肘的困境中，他甘心坐以待毙？又会选择哪些发展策略呢？对于处于这种境遇的人，传统文化告诉那些连自保尚有困难的人，要远离立在危墙之下。
另一方面我强烈建议你不要这么快就放弃初衷，在你人生中确需这样一位男人。但不管是现还是将来若求一生相守相望的姻缘，是不能种在这种不纯真的心田中，因为这些不纯的种子，会在日后婚姻生活中不断发酵，终有一天结出恶果来，这就是佛说的因果报应，是屡报不爽的，千万不能抱有任何幻想。天下善男信女若能观破这一点，就可避免因当初婚姻存有不当，而造成日后不应有的悲剧与伤害。
不争的客观事实：不是人的所有耕耘，都必会有好的回报的，收获是从心田播种开始的，若播下的不是来日企盼收获的种子，那你对未来的回报就不能抱有良好的期待。
现你可人为拿捏好缘在一定程度上无恶也无善的属性，来自律行为也是一种自在的活法，则在恶果出来之前你己置之度外。亦可想下，若能种下善因问题不就解决了吗？这需行深于无眼界、无意识界方可实施，有相当的难度。等走完这个这个过程，亦就是走完瑜伽术的知行合一的修行程序了。
这就是我当日，为什么我不理会你的引导，而死死钉在这个主题不放的原因。现我就指导你先以这样的主题于生活中修或至少感悟刻骨。然后我再带你回到传统的瑜伽修行中去
完善身心修复。这或许非常有助你日后走向传统修行的天机在其中。若你认同，我会给你下一步“知行合一”的修行建议供你参用。
假如你现选择退出，也不失为君子不立于危墙之下的明智之举，但我建议你一旦选择了退，就一路退到退而求其次的支撑点上去(可令人心安的点，不意味着立马就有实质性的支持)，这是个“解行”点，是支持日后“消业”练习必须基于的。而不是退到没有支撑点的空洞中去。因为这将是重复以前的迷，而不是悟。然而，对你来讲退也不是件易事，而是比进更要有勇气才能做出的决策。
若你他日决定再来修，千万别为学费犯愁。你是位单亲母亲，背负沉重异于常人，就免了，收之只能令我心不安。但我深知你的性格，这样吧，你就权当日后生活稳定收入宽裕或来世再还我好了，我也不说免了。你千万别总希望经济好一些，才安心跟着师傅修行呀，当知人生苦短，时不我待，你方便过来修就是了，我还在广州原来的地方。我不会是个因钱而拒人向善、向美之人。
关键的是，目前，在你人生中以瑜伽修行的方式去完善自我，并没将其反省至纳入你现的核心价值取向呀。若你综合各种因素的充分考虑后，觉得何时修更迎合你的实质性需求，我会尽其所能，带你进入修行，不然人随业力转好惨的，犹如湘西赶尸人那般而不自知。 本文有空时，我会不时为你完善，注意浏览便是。另，与这些相关的阐述网上有古之圣贤更为详尽的说法，亦可搜索相关主题文章浏览，关键在于如何具体去修行，而不是知呀。（桑田 于广州禅修工作室)
上一页 1 2 3 4 5 6
7 下一页 | 
