瑜伽，是一门人文工程修行学，她与宇宙精神共熔一炉，秉承其深邃的性格。
她纤尘不染的圣洁本性和卓尔不群的高贵品格及庄严的秩序，有着不依赖于人的意志而存在的天性。
其内在动因，就如今晚头顶上那轮明月的人鬼传情[注]机制，被造物主层层包裹着，其神秘的面纱绝不轻易视人。
但祂对信奉自然科学的教徒，情有独钟，只要肯用心去践行，就有可能照见其湛然如如的总持禀赋；
而不是在为了物质的挣扎和红尘喧嚣中所能洞明。
女士们、先生们，为了什么，你们要前行于瑜伽朝圣之途？
不是为了传统的学术训练，
亦不是只为了向往田园牧歌般的生活；
而是相信，即便，我们现在无力去改变什么，但，我们依然拥有一个单纯的信念：通过恒修瑜伽，可增长我们日后解决困惑的能力与智慧。
我们既然光临瑜伽殿堂，就己作好整装待发的准备──尽此一报身去服务，心中亦明白，过人的能力和高贵的信念是瑜伽深邃性格所必须具备的！(桑田 中秋时节图文于广州禅修工作室)
人呀，灵魂如此之高洁，却被造物主赋予卑微的肉身。我想，也正是由此造化之使然，人类社会才会有截然不同的价值取向观，有的向往灵性发展，有的追求物质享受。但在现实人群中这种追求因人禀赋不同带有明显的结构性差异，瑜伽红尘尚崇瑜伽(灵性)与红尘(物质)的和谐发展。
或许也是有了这千秋月，人间才有那千古沉重的叹息───问情为何物之生死离别、爱恨情仇……
只是不知在今晚皎洁的月色下，几人栖息灵性家园，几人沉溺于纸醉金迷……
瑜伽术视人为身、心、灵三个形而上的结构层面，若只将瑜伽术当做几招姿势来学习意义不大，对于那些基于瘦身美体的女性练习者而言，只需对瑜伽观定义下的身、心、灵框架结构有那么一点点感悟，减肥美容之实现，实乃小儿科而己。
注：人鬼传情是国人，民俗之说法；苏子人语为，千里共婵娟；传统瑜伽术经语则为，以太机制。在瑜伽流派中，有众多协助我们改变人对生理、心理极限认知的高级修行术皆需行深至此，方可显现其微妙甚深……。