核心阅读：在瑜伽修行中，我们所能照见到的身心业己存在的障碍，几乎都转录成为“黑业”影像。所谓的修行就是消去生命內在的“黑业”，增长对我们有深远贡献价值的“白业”。 ☆：有一段时间没有 做过感统练习了，想起老师的话，找不到状态时就去做一次感统练习吧，昨天中午就又去感统练习了，感觉很好，心情似乎平静了一些。晚上在家，进入状态，一气做了8个拜日式，发现体能似乎上升了，身体的柔软程度并没有下降。今晨又做了8个拜日式，似乎连贯性比以前要好，也不是很累 这几日状况的总结：
身体里的黑色，有几处明显的聚集区，尤其是左肩的黑色，似乎是聚集了很多，像个乌贼似的形状，感觉左肩、左臂被压迫的疼痛。当我强时，他弱，蜷缩成一团，当我弱时，他又变强，触角会伸出来，在身体里蔓延。一但他变强，会改变我的情绪，心境，饮食。拜日式最近很能激发人的灵性，似乎比静坐的效果还要好。 ☆：您的修行大有长进，您现己照见我当初所告您的，身心业己存在的健康障碍的內在表达现象，可喜可贺。您现亲证的影像正是传统瑜伽观对所谓的黑业与白业的阐述，在瑜伽修行中，我们所能照见到的身心业己存在的障碍，几乎都转录成为“黑业”影像。所谓的修行就是消去生命內在的“黑业”，增长对我们有深远贡献价值的“白业”。伴随着不断深入的修行，可增长人的体能和促进灵性的发展，在这个积极的进程中，您也会感觉到原本好难完成的练习逐步变得越来越容易了，学习瑜伽关键是有足够的耐心去坚固每日的练习而不在于一时的勇猛精进，希望您能充分认知到这一学习要领。信徒朝圣路上的五体投地(佛教徒的叩大头)就是瑜伽拜日式的省略式，其对人灵性发展的贡献价值及因人而异的各个阶段的实施原则，我己完整告诉过您，就不必再多此一举了。(桑田 于广州禅修工作室) | 
