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人类的痛苦多源于对内心的捆绑。人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，容易在光怪陆离的社会中迷失。自己倘若不能为心灵松绑，别人也无可奈何。人性本身的弱点，人抱着我执或自我中心的意识，使我们总期望成为别人心目中的重要人物，总期望得到别人的赏识，总期望比别人掌控更多东西…
… 一心追寻占有，倘若这一切都达不到，便会为此而懊恼。既得不到清闲，也失去生活的快乐。结果，带来更多精神生活的困扰和烦恼。
这说明，我们已陷人心灵的牢狱，给心灵加上了一道人为的紧箍咒，并把咒符的控制权交给了别人!
瑜伽禅修的训练就是要帮助个人，从这些纷繁的障碍中解脱出来，看清生命，看清生活，看清自我的本质。然后，发现深度心灵世界的真我。这个过程无论对于生活、工作和生命究竟意义的领会，都是无上的价值。
心的训练是禅悟的工具。但工具不是人生的目的，在完成心的效能训练之后，必须放下它，用自性的智慧生活，请注意！这是回归到用自性般若来生活，而不是回归到贪执五蕴或禅的训练中过生活。
放下是在完成心的训练之后，泯除了我相，泯除了世俗和永恒的对立，泯除了过去、现在和未来的区隔。当下即是遍一切法界，十方三世都在当下之中。
人的心灵世界，既是波涛汹涌，因着七情六欲在推波助澜，又是纷扰不安，因为它不断攀援和执著。于是，要让心灵安定下来，开展自在、充实和喜悦的生活，并不容易，除非能在种种情境中把事理看清楚。“看清楚”便是开悟。
这项自我开悟的瑜伽禅修过程，能带来新的生活态度和正确的人生观。因为透过这个课程，能找到自己的皈依处，也发现永恒的慧命。
其实，自己才是自己心灵的主人。瑜伽禅修的训练是从未调的自己出发，逐步训练，但最后却放下这些训练，让自性自然地流露，自在的生活。在这一点上，瑜伽圣贤远比我们许多人站得高、看得远。那根掌控心灵的绳索原来可以自己伸手牵过来，然后一点一点松绑，让自己的心灵放松!
为心灵松绑，瑜伽人需要静心及不惑的定力。和对生命的顿悟，是在心灵澄澈之下的通透，一颗不安分的、时常躁动的心，怎会有时间思考生命的质地? （桑田） |
