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我相信所有人类的终极目标都是要获得幸福与成就感。这些目标，可以经由身体的安适与精神的正常发展而达到，但是根本的、决定性的因素却在精神方面。因此要达到这些目标，我们必须具有对精神与物质双方面的知识。
科学在对物质的驾驭与瞭解方面，已有惊人的进步；而另一方面，传统瑜伽术具有深奥的哲理，经瑜伽圣贤数世纪以来的不断精进，已发展出身心系统化的自我完善方法来开发人类的心智。无论我们是科学家或是瑜伽修行者，我们生活的基本需求与渴望都是相同的。虽然科学家主要的研究对象是物质，但他们不能完全忽略人类的心与意识；传统瑜伽修行者虽然主要在致力於发展心智，但也无法完全不理会身体上的需要。由於这个缘故，所以瑜伽术一向强调，结合精神与物质的重要性，唯有从双方面去努力，方能成就人类的幸福。
认知科学是一门仅约二十种的综合科学，它包括了生物学、心理学、细胞学、大脑学、遗传学、进化论、语言学、电脑人工智慧学等等学门领域，其目标在探讨人类生命、精神方面的问题，例如，资讯如何经由感官输入，如何处理，如何储存与运用，及与遗传、进化的关系等等问题，在此学者并发现：
１. 从上世纪三十年代起被广泛采用的科学方法逻辑实证法，仅有局部的应用价值，对认知科学而言，不仅不适用，甚至有其重大缺失。客观的观测既不可靠，主观的臆测又不能采用，而所谓的直观又不容易界定，於是找寻适当能被接受的科学方法，便成了新的问题。
２. 近年经过瑜伽术与现代文明的不断对话，科学家发现，居然有一个不为西方科学家所知，而却是极老的学门领域，具有多种系统化的方法，及运用经由禅定瑜伽术的训练产生更为深刻的直观，来开发人类的心智，开发人类的内心世界。
传统瑜伽术强调人身、心、灵的和谐发展，瑜伽的练习观亦可称之为内心学。瑜伽学学理深奥严谨，且必须透过亲身的体验、体证，拿自己的身心作为实验仪器，才能明白自我之本心、本性。科学家之可爱，在他们具有追求真理之心，我们从这些对话的报道中看到科学家们开诚布公地请教及聆听
瑜伽圣贤们谈述一个完全陌生的领域，他们不仅深深地感到兴趣，且追根究柢地问，并将西方科学之缺失坦诚地剖析出来。瑜伽人，深知传统瑜伽术开发内心世界的领域，绝非一般人所以为它是属於宗教或哲学范围的，它实是每一个人都可经由研究学理、亲身实证，进而对生命宇宙及自我有更深刻地认识的。
瑜伽学是一门有系统的开发人类潜能及良知良能的学问，深信下一世纪，瑜伽内心学必更为重要，成为东西方学者共同研究之重点。
从近年瑜伽术与现代文明的不断对话的报告中，我们可看出西方科学家目前虽然仅接触到瑜伽术的一小部分，但是，从他们探求真理的过程中，提供了一个新的角度，帮助我们去认识及体会
瑜伽内心学的重要性。(肖斐编辑) |
