尽管我己提前告诉了学员在禅修过程中可能出现的身心应激反应，及应对的解决策略。但，前些天，这位学员告我，她在练习过程中有大哭大笑的现象发生，问我应怎面对云云。
其实，几乎大部份人的身心状况在瑜伽(yoga)修禅构建过程中都应该会出现这样或那样的身心正常应激反应，这是由于在禅修中拆除了业己构成的身心联接状况，或者说是成长过程中所形成的压抑，造成累积体内的能量物质，在释放过程中所生成的正常身心生化应激反应而己。因人累积能量的级数和属性不同，有些人或许会有大哭大笑类似发泄的等行为。
我们每一个人因先天禀赋及后天生存状况各不尽相似，因而所形成并潜伏于身心各种问题也各有所异。再加上有些习瑜伽者因所选用的练习技法，有些较着重于思想上的观想而不注重生理与心理的调和；有些则因本身的身心皆处于较粗的状态，在用功时又不能深入；有些则因本身身心已
进入较深的调和，或处于较细微的状态；也有一些则因个性偏重于理性、故对于直觉的体会非其所长所重，且心力也较强、较能稳定，故在禅修时，明显的身心反应，尤其是外在的，便少发生了。但有些则较明显、直接，甚至强烈的。
修行的道路是很长远的，修行的过程也不会是平坦顺利的，不是掌握了方法，确定了目标就已经解决了；乃至上路了。渐修渐进时，也还是有着不少的问题及障碍会出现的。在瑜伽实施原则的教导中，老师的责任并不是在教导一个方法而已，对于参学者在实修过程的种种身心状态，以及各种身心在调整及修练的过程所出现的反应，都应有一定的了解，乃至协助学员会处理这些问题。
倘若基于瑜伽经云“此世界有各样事物和知觉，是要让我们解脱于这个宇宙。”而修行，那是一个极极其繁复的身心调整过程，要将世间的粗俗染着的身心调和为出世间的深细及超
脱，没有经过大幅度的调整及更新，如何可能达成目标的实现？故对学员在整个修习链条中可能出现种种障碍、状况、反应，及问题出
现时是否懂得正视之而处理、解决。都做到统筹兼顾，胸有成竹。
因此禅修中，多亲近瑜伽关于禅修指南的知识、指导老师，也应多参阅有关的资料，并以瑜伽实施原则为正知见，作为整个修行基础的建设及目标的确立，在以禅修方法的锻练、调整中，渐渐的深入，而达到净化身心、澈见本性、解脱自在的境界。（桑田 ) | 
