茶的境界繁多，茶的品种浩瀚。
初涉茶界，似有初生牛犊之意，
便将茶的境界把玩出一个“听”来，
我以我悟问茶人：若何？
为解渴者，当为喝茶；
为增值者，当为藏茶；
为论道者，当为品茶；
为生计者，当为卖茶，
云云。“壶中天地大，杯中日月长”，
大凡亦适于酒适于茶，那是纯文人的境界。
何故茶中有声、无声？哪来的听？
我谓： 茶中自有万千声。
太远的不说，以茶圣陆羽的《茶经》论，
想那位白须老者身居鄂中，独能听得见茶田万顷，
风声摆动。耕种栽培、收晒制作及品味均有细述。
为后人留下一部《茶经》，至今搅得茶人痴、香客恋，令人举世不宁。
以至到今天，朝圣的茶人们挤爆了鄂中的天门小县；
一世一代的文人骚客们手不释卷，把壶论茶，心如摇旌；
茶农们祖祖辈辈，春前雨明前茶的锄种采收无不以“经”为食，
以“经”为生，此不谓不动，焉又不谓不听。
李清照将“雨打芭蕉”的水溅在茶树上，茶便生出了婆娑的飒飒之声。
此物是为壶中浆，怎不叫人洗耳听！
时尚的今天，茶也时尚了起来，时尚起来的茶，却又变得风情万种。
人们的“茶”余饭后，茶不再是两毛一两，而是动辄千元一壶、一盅；
茶在家喝，叫喝；在茶楼喝，却叫品。
而我看来，无论在哪儿，只要端起茶，你便能听。
因为，茶是有脚步声的，它随着时代走到今天，
我们应该能从茶的经历中听到历史的足音。
食不裹腹的年代，那叫茶；温饱之后的年代，那叫茗。
茶跟着历史的脚步走下去，历史又必将使茶赋予更多的内容。
今天看来，先人们将开门七件事的“柴米油盐酱醋茶”的位序排错了，
茶所担当的历史似更丰富、更重了。
在修习禅茶瑜伽(yoga)中，茶不仅只是喝，还需要听。
只要用心去听，茶是会说话的。
让我们这颗在凡世浮躁倦怠的心，静下来，慢下来，细下来，
细到可以听见茶叶在水中绽放的声音，
能感受茶叶那种无怨无悔无私奉献精神，在她完美绽放的刹那，
人们可以品味个中滋味，品茶听茶，
茶中有历史，茶中有故事，茶中有人生。(转贴) | 
