以中国形象构字法去还原“茶”字的图解，不难从中想象出一幅“人在草木间”的山水画面，然而人们一想到禅，往往也会闪现出一幅人在大树下或草木间打坐、静思的画面。这无疑如茶字的形象画面如出一辙。
这些年在政府官员不断强调GDP指标时，才发现青山绿水才是最基本的民生，没有污染的萝卜青菜、鸡鸭鹅肉，才是人民的最爱。然而人茶和谐“人在草木间”的画面，曾经是人类一幕最原始最普遍的生活场景，但在人类日渐远离自然的今天，却成了遥不可及的精神家园，成了难以回归的心灵故乡。修行人借助茶禅实现了人与草木间最原始的交流，及实现了人与环境最和谐的交融。这年头，无疑茶和禅成了现代人亲近自然、回归自然的一条便捷通道。
禅茶一味就是将儒家的正气、道家的清气、瑜伽(yoga)的和谐与茶家的雅气，共同谱写了以“正、清、和、雅”和谐文化的具体体现。同时，修禅和喝茶作为瑜伽人体悟人生智慧、揭示自然心性的最直接途径，历来为世人所崇尚。茶和禅已经被视为人类源于自然、赖于自然的永久象征，人类亲近自然、回归自然的“绿色通道”。因而，禅茶无愧是人类与自然和谐交流、构建和谐的人文世界最普遍的媒介，是人类“感恩自然，和谐世界”最当然的使者。
禅茶之道就是瑜伽人通过茶的实际生活，在心路的历程中，净治明相，观察自心现量，清除你自己心灵所受的污染，善自心现，远离尘垢，消除烦恼，还你自心本来清净的现实而已。(摘编) | 
