禅宗[注]六祖慧能的“心性”论，把成佛归诸一心，以其独有的风格，大刀阔斧，单刀直入，一针见血地阐明了浩如烟海、文理艰深的全部佛学的实质内容，为人们认识佛学，操习佛法开辟了一条崭新的途径。
对心的认识，即众生自心本是佛，一下子把人们拉到了与佛平等的位置，缩小了众生与佛之间的距离，以世俗化为标帜的禅宗终于为佛教争得了更大的市场，获得了更多的信徒，这就是慧能“心性”论对于中国佛教的伟大意义之所在。
慧能关于“心性”的认识，对“心性”展开的剖析、解释和论证，沉重地打击了传统的佛教理论和繁琐的宗教仪式，使僵化的佛教一下子换了一副孔，活跃起来，赋予了佛学新的生命力，大大促进了佛教的发展并使之在中国土地深深扎下了根，使禅宗成为具有中国特色的佛教。
“心性”论对中国佛教发展产生了深远的影响，毋庸讳言，慧能是“思想界之一大飓风”，其“心性”论犹如“火山喷发”之势，不仅贡献于中国，也贡献于世界宗教史。
注：禅宗也称为瑜伽宗，其以瑜伽(yoga)修行取向观同样是注重在实修中的亲证，而非信仰。（转贴） | 
