|
在瑜伽内观禅修中，有很多不同的修行模式。大多数的禅修法门皆强调定力。它们令心专注在一点或一个目标上，因而获取定的力量。它的成果是非常平静的心境，甚至在登峰造极时，带来神通力。
初学习瑜伽禅修常有的一个了解是，集中心力，并且固定在某一个目标或其它事物上，大多是想象的目标。你闭上双眼，试着想象这个造物主或那个女神，这个或那个圣贤的形象。如果心跑掉了，你就坚定地将它拉回来，如果心又跑掉了，你就再把它拉回来。就这样不断培养您的专注能力。
烛光冥想法是瑜伽及很多宗派用来训练心灵专注力的一种非常有效的方法。它的作用范围非常广泛。用于生理的调节，心灵的专注，潜能的开发等。
方法是：静坐，然后在坐前半米前方放置一烛光，双眼凝视，心无旁骛。之后，闭上双眼，在心中想像出刚才观看的烛光于心灵的屏幕上，并定心于想像出的烛光上不动摇。心有所动或心散乱不能想像出烛光，即可再开眼观眼前的烛光，然后再闭目内观。如此反复，直至能将心灵屏幕上的烛光形象地观察出来，心定于烛光之上，不动不摇，明净如镜。方可谓专一之功，初步成就。
或者，你就是给心一些暗示，一些自我暗示。像这样，你试着使心专注。或者，你只是冥想一些好事，某个圣贤的精采开示，你所虔信的经典章句。就像这样，选取不同的目标对象，就有了许多侧重点不同的瑜伽禅修方法。
另一个方法如奉爱瑜伽术是建议你开始持诵某些真言。真言是某些你深具信心的主宰、女神，或圣者的名字。你不断在心里持诵这个名字。心跑掉了，你就把它拉回来复诵，心又跑掉时，你就再把它拉回来复诵。这就是你试着使心专注的方式。
在专注力练习中圣贤告诉我们：应该训练自己，不要把心神贯注在不断地从心识生起的念头上。意识好比广阔的海洋，有足够的空间任由念头、情绪悠游其中，切勿被任何念头或情绪分心。汪洋中的一、二只特别漂亮或可憎的鱼并不碍事；无论如何不要分心，应该专注在心识根本的清明上。即使有一个期待已久的壮丽景象生起，也不要分心去攀缘。我们应该觉察是怎么回事，千万不要迟钝得麻木不仁。但是，念头生起时，我们一方面要保持警觉，不要沉迷其中，同时也要随时系念在念头背后的清明本性。
对心灵的自控能力及专注能力的培养，是一切事成就的基础，并不就只是瑜伽的独自倡导。所以它适合绝大多数人的修养实践。本文及余下的几篇文章中所介绍的是瑜伽禅修的内观技法，也许与别的修行方式有所不同。当然，心的专注是有建设性的，因为
瑜伽术的所有修行技法皆直指人心，这无庸置疑，但这也是手段，而不是目地。（转贴 编辑） |
