|
今天在网上看了一篇这样的文章，说有这样一则小故事：从前有一个人很是贫穷，半间草房，一处冷炕。冬寒夏炎的，日子过得凄惶。一天，有一个外地商人路经这里，看到他穷困潦倒的样子，便动了怜悯之心。
商人给了穷人一些碎银子，又为穷人买了一头健壮的耕牛，嘱咐他说：“你一定勤奋劳作，到了春天就可以播种，秋天就可以收获，好日子离你不远啦！”穷人一番感恩戴德，立誓发奋劳作。
可是，商人离开不久，穷人就把商人赠与他的银子渐渐都花光了。这时，牛要吃草，人要吃饭，日子过得比之前更艰难。穷人就想，我不如卖了这头牛，再买回几只羊来，杀一只羊来吃，剩下的还能为我生下小羊呢！这样既解了燃眉之急，日子照样可以富足。
穷人卖了牛，买回几只羊来，他吃掉了两只羊之后，也没见大羊生下小羊来。穷人有些惶恐了，心想这样下去可不得了，不如把羊卖了，换成鸡回来，鸡生蛋的速度要快一些，他可以卖鸡蛋为生啊！可是，还没等鸡生下几只蛋来，穷人把鸡杀得已经差不多了。当穷人杀到最后一只鸡时，他的理想随之轰然坍塌，他想：不如把鸡卖了，打一壶酒回来，三杯小酒肚中走，万事不用愁,得过且过得了……
假如将这个世界上的财富均等分配给每一个人，想必若干年后，人们仍然会有贫富之分；而绝大部分的富人正是先前富有的人，穷的仍然是先前的穷人。其实每个人的行为都有一种与生俱来的惰性，这就是传统瑜伽观所谓的人被业力控制所致，人若不自醒且随着具有负面影响作用的业力行走，我们就只能抵达悲哀。好在人类同时具有自醒的理性，理性的思考将帮助我们从千头万绪中整理出有序的思路和计划，并做到持之以恒的精进。
很多时候，人的命运也好财富运也罢，决定其发展态势的内在动因就如一种预设好的往复惯性运动，就摇摆于念头之间，沉沦或自醒，只取决于人如何把握而己。而瑜伽就是这样一门协助我们自我醒悟、自我修复、自我至善的修行学。（转贴 编辑) | 
