禅，梵语禅那，译为静虑。静，就是指内心的清净安宁，是禅的本质内容。禅茶瑜伽溶进“清静”思想，通过“和静怡真”，把“静”作为达到心斋坐忘，涤除玄鉴。可以说，静坐静虑是
修行人参悟瑜伽之理的重要课程。在静坐静虑中，人难免疲劳发困，这时候，能提神益思克服睡意的只有茶，茶便成了禅者最好的“朋友”。瑜伽强调“常乐我静”。人生有静的修养就能明白一切事理，禅也是要求人们通过静虑，从平凡的小事中去契悟大道。
这种修为就能在茶与禅之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。
在这个浮躁喧闹的时代里，现代人有着太多的诱惑。人们的心里总是装满了欲望和追求，急功近利，骚动不安，难以停下脚步反观一下自己的内心，喝茶能够清洗人的内心，而享有清静的生活方是内心深处幸福和安宁的真正源泉。
当今的时代，是一个形形色色的诱惑增多和我执的思想浪潮甚乱的时代。能在诱惑中保持一份清醒和宁静，能在平淡的生活中陶冶自己，是需要一种良好的清净的心态的。因此，一个人能够长期享用清净，静下心来喝杯茶，品赏甘味茶香，其乐无穷，滋润心田的禅茶就必须有很高的品格修养，也是难得的福分。没有清净的人格，决没有享用清净的福分，更体会不到清净的妙处。因为对于缺乏修为的人来说，过清净的日子不是享福，而是一种无奈与痛苦。
饮茶需心平气静，讲究井然有序地啜饮，以求环境与心境的宁静、清净、安逸。品茶是参禅的前奏，参禅是品茶的目的，茶中有禅，禅借茶悟，二位一体，水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯和升华。茶道的本质确实是从日常生活琐碎的平凡生活中去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。禅也是要求人们通过静虑，从平凡的小事中去契悟大道。茶圣陆羽就是用自己对五味人生的感悟，以茶入道，终于禅机感应，觉悟成圣。一部《茶经》将茶事上升为茶学茶道完成了物质与精神的和谐统一。可见入道处绝非只在空门，平常心是道，有了“自然”的心境便是得了禅之真谛。
大凡雅物，总有诸多讲究。茶自然也不例外。茶叶产自哪里，怎么种植，何时采摘，如何制作，什么特性，都有讲究。茶叶讲究，泡茶的水也讲究，陆羽的《茶经》中说，“其水，用山水上，江水中，井水下”，为一掬清泉水而不遗余力“千里致水”的事例，比比皆是。茶具象征着品位，更是马虎不得。
现代人对饮茶，似乎越发讲究。曾经去过几次高档茶楼，一进门，便恍如置身世外桃源：厅内假山隐隐，脚下清泉悠悠，身边有花木摇曳着绿影，耳畔是高山流水的曲子在回旋反复，茶香徐来，若有若无。坐在典雅古朴的方桌边，欣赏着小姐们的茶道表演，看着一个个品茶人做出的谦谦君子状，还未喝茶，就有些陶醉，亦有些感慨——山环水抱，花草繁茂，三五知己，清茶一壶论古今。这样的闲情逸致，对大多数人来说，也就是片刻的欢欣，一场刻意营造的短暂美梦吧。转身出门，哪个不是眨眼间就淹没在都市的喧嚣里?
对修禅茶瑜伽之人而言，喝多少，怎么喝，这些都无所谓，重要的是喝茶时要秉承瑜伽那份平和、宁静的心境。通过品茶参禅，体悟人生、净化心灵、启迪智慧。我想以这种禅意心态去喝茶时总能体会到茶特有的那种宁静清新、朴素与淡泊
及岁月还是静好之感悟……(转贴 编辑)) | 
