《诗经》是一部十分经典的诗歌总汇了，在这总汇之中，我独爱“风”，因为“风”是民间流传的东西，是最无矫饰最纯洁的东西，它是一位美丽的少女调笑时泼出的水花，；是思归怨妇帘上的弦月；是贫民伐坍坎坎的怒火；是迫于征战的游子望乡的一声长叹！虽然东西方文化背景大相径庭，但在上古作品中弥漫的自由纯洁的氛围却是异曲同工的。在这些作品中，我最喜欢的莫过于《击鼓》了。

击鼓

    击鼓其镗 踊跃用兵  土国城漕 我独南行  从孙子仲 平陈与宋  不我以归 忧心有忡  爰居爰处 爰丧其马  于以求之 于林之下  死声契阔 与子成说  执子之手 与子偕老  于嗟阔兮 不我活兮  于嗟洵兮 不我信兮

    这首诗十分完整详实地描写了一位出征士兵思乡思亲的心情，说明了常年征战对当时百姓生活的不良影响，使社会的基本单位——家庭时刻处于岌岌可危的境地，更加导致社会整体秩序的恶性循环。

    本诗是一首运思巧妙结构灵活的叙事诗，减少了诗中为便于吟唱的重叠词重复句，减少起兴手法的使用，使事件交待的更扼要脉络更清晰；这是“战争与爱情”题材古老精炼的版本。尤其是诗中第四节的一段回忆往事的诗句，已成为千古流传的坚贞的爱情绝句。无论何时读到这十六个字，都会使人的心灵得到一次净化，让人忘却世事的功利纷争，去挽思这执着永恒的感情。这让我想起朴树的《白桦林》，想起某日曾见过的一幅相片：一对年轻的恋人紧拥着长眠在战争的废墟中，石油和利益夺走了他们的生命，但没有什么能夺走他们的爱情。这，就是“说”吧，就是那句一诺千金的誓言吧！

    今时今日，已少有人能一诺如季布。诺不能信，倒还罢了，哀就哀在诗人明明不能信守誓言，仍要许下誓言，辜负了誓言，又不感到一丝丝的愧疚。君不见遍地的尔虞吾诈，空头支票。及至时下，连感情也成为一纸空文，没有人在乎能否“与子偕老”，没有人感怀于“不我信兮”。迂腐的宋朝泯灭了《诗经》的自由，可口可乐消灭了《诗经》的纯真，这是《诗经》的悲哀，也是华夏文化的悲哀。

    中国如解放了的裹脚飞速地成长着畸形，我在这双天足的敦护里吃着汉堡读着《诗经》，还时不时地感慨古国文明的沦落，实在连自己都觉得矫情。    作者：Frieda（瑜伽红尘美文欣赏;桑田图文合成）