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生命之树上这一片片树叶，在春风中默默地发芽，在夏雨中默默地生长，是那样朴实、深沉。
当秋天来临，它们默默地随风飘落，既是生命成熟的体现，又是生命顺乎自然的象征。我想以瑜伽人与自然合一观去审视，瑜伽树式也应会落下一片片思想的树叶吧。
而这些落叶也应可分成“生存、死亡、命运、神灵、自我、人性、存在、认识、觉悟、信念”十个主题。这十个主题组成了一个层层递进、环环相扣的瑜伽整体观。
首先，是人的生存，这是认识的缘起，是一切价值判断的立足点；然后，对生死的了断不仅是瑜伽关注的重点也是人类思想永恒的主题；由生与死便涉及到人的命运，不管你是否承认，不管你如何理解，命运无疑是对人的主观意愿的最大挑战；由人的命运，又联想到命运的主宰，神灵是否能主宰人类姑且不论，但对"神"的思考乃是人区别于动物的特征之一；当我们由"神"又回到人自身，我们将发现，在某种意义上，自我的存在与作用更加关键，什么是真正的自我姑且不论，但寻找自我却是人类永远的执着与冲动；说到我们自己，便涉及人性的问题，这是一个即便是瑜伽智者也不得不沉思并且叹息的问题。
当我们把眼光从人的存在看得更远，那么，便是宇宙万物的存在，不可思议的存在，当然，在某种意义上也是圆满的存在；对一切存在的认识和探索是瑜伽人自古至今所不懈努力的，虽然
有时这种认识往往是有限的；然而正是这种认知过程的不断修正其终极的最高境界便是瑜伽观的觉悟，只有觉悟的境界才能与瑜伽圆满的存在相应，只有觉悟的达成才使生具有不朽的价值；而真正的觉悟则必然对生命（及其死亡）具有某种坚定不移的信念。（
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