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贪属传统瑜伽术定义的意业。因为心能生境，并能转境。因此，意业是瑜伽术定义的一切诸业之根本。祛贪是从心上断掉恶业之根，才能保持瑜伽人向上修行之态势。
一、贪，古人造字绝非随意，都有深刻的涵义。“贪”字是以“人、二、贝”组合而成。在上古时期，人们把一个贝壳穿上线，挂在脖子上作为饰品，后来有人起了贪心，在自己脖子上挂上两个贝壳，以示占有。而现在的人更贪得无厌，挂上一串或多串珍珠项链，以示富贵。
在宇宙间，万事万物的得与失都是自动平衡的，得的总量等于失的总量。贪心较大的人，即使不是自己的东西，也要采取一切不正当的手段来占为己有。人只要有贪心，心就被财色名利所牵，因执着贪欲而心生烦恼。心被境所束缚而失去自由，怎能不生烦恼？
贪心主要执着的是财、色、名、食、睡，只要贪图其中一项，就很难专注于瑜伽修行。
祛贪最根本的方法是明白瑜伽观的宇宙真相，万事万物只显作用，但实不可得。如果真正悟透了实不可得的真相，你就放下了。过去是认为有所得，想得到才起贪心，悟透无失无得还会再起贪心吗？
虽然见证道理，但多生多劫养成的贪心习气还在，还需要在瑜伽长期的修行中去改自己的习气。有些很微细的习气，是一般学习瑜伽者难以察觉的，如果一个闪动的念头都能察觉到，才算进入瑜伽高层次修行。（桑田 摘编） |
