只有当一个人对他的思想感到幻灭时，他才能进入瑜伽之道。如果你仍在希望着可以通过思想获取某些东西，瑜伽不适合你。必须是一种完全的绝望，感受到抱有希望的思想完全是无用的，是胡言胡语。它仅会蒙骗你的眼睛，迷醉你，妨碍你看清现实。

    你的思想是一片药物。它扭曲已存在的。所以除非你已对你的思想，对你的生活方式，你至今的存在方式……感到绝望，你能无条件地抛弃它们，你才能进入瑜伽之道。

    许多人对瑜伽感兴趣，但只有几个能得其真义，因为你们的兴趣只是因思想而来，你也许希望着通过瑜伽来获取某些东西，动机在那儿——通过瑜伽，你成为完美，你成为婆罗门的一员，你达到SATCHITANANDA……这也许是你们对瑜伽感兴趣的原因。假如是这样，那么你将不能达到瑜伽之道，你正与瑜伽背道而驰。

    瑜伽的含义是：只有现在，没有希望，没有未来，没有期望。但我已准备好去了解，我是什么。我对可能成为什么，应该成为什么，一点不感兴趣，我只对现在是什么感兴趣。

    完全的绝望——放弃虚幻希望的安慰是必须的。这种绝望佛称之为DUKKHA。如果你确实处于苦难中，不要抱有希望，因为你的希望只会延续苦难。你的希望是麻醉药。它可以帮助你持续下去，但你走向何方？它只会引你走向死亡。所有的希望正是这样。

    成为完全的不抱希望——没有未来，没有希望。这很难……面对真实需要勇气。但每个人都会碰到这种时刻，他觉得完全的没有希望，无助的。他感到毫无意义。当他意识到无论做什么、无论去哪儿都毫无意义，生活没有意义——忽然间希望破灭了。未来不存在了，他第一次与现在达到了和谐，第一次面对现实。

    除非这个时刻降到你身上，否则即使你可以做各种姿势，但那不是瑜伽。瑜伽是内心的转变。它是一个大转变。当你不再进入未来，不再沉浸于过去，你就开始进入你自己，因为你的“人“正在此时此处，而不是在未来，你存在于此地，此时，你可进入这个现实中。但思想必须在这儿。

    瑜伽不是一个宗教，记住这一点。瑜伽不是印度教的、不是伊斯兰教的、，瑜伽是一门科学，就象数学、物理或化学。物理不是天主教的，不是佛教的。即使是天主教徒发现的物理学定律，同样物理也不是天主教的。只不过是偶然由天主教徒发现了某个定律而已。而物理仍然是科学的。瑜伽是科学—偶然由印度徒发现了。但它不是印度教的。它是纯粹的内在的科学。因此一个伊斯兰教徒可以为瑜伽者，一个天主教徒，一个佛教徒可以为瑜伽者。 （瑜伽之道 奥修）