近来瑜伽语音唱颂冥思事业蓬勃一时。摩登先知、灵修尊师、托世化身，俯拾皆是。顾客热切殷勤，蜂拥而至，纷纷拜倒在这些自吹自擂的救主足下。一位所谓“灵修尊师”，教导他的门徒怎样赚取经营，谋利致富；另一位则说：“冥思可使人的知觉更为敏锐。”还有其他的“尊师”对门徒说：“性爱是人生的终极目标，无拘无束的性爱会使人免于一切物质欲望”有些时髦的灵修者花了很多钱去学“曼陀”秘语。他们相信念了便能施展戏法玄功。但是韦达文献却对走江湖的“灵修尊师”和骗人的“曼陀”发出严厉警告。
人如果确实认真要过灵修生活，他或她便要接近一位真正的灵修导师，从灵性导师那里学习Krishna知觉的科学。奥义书里有这样的宣言：“人须接近一位真正的灵性导师，从而学习超然的科学，这位灵性导师要从使徒传系而来，坚处于绝对真理。”
并非任何一位灵性导师都有资格，这诗节告诉我们一位真正的灵性导师得从至尊灵性导师——主Krishna的使徒传系而来。真正的灵性导师通过使徒传系去接受Krishna的教导，他如其所如地把自己从灵性导师那里听来的再传开去，没有冲淡，也没有擅自更改。真正的灵性导师并不是非人格神主义者，也不是虚无主义者。他永不会自称为神；反之，他只渴望成为神的仆人、神的奉献者。这样的一位灵性导师称为“阿查尔亚”——一位以身作则的老师。
他一生远离物质欲望和罪恶。他要有模范的性格，而且要有足够的资格去将门徒从生死轮回的圈子中拯救出来。在Krishna知觉中的灵性导师每一刻都专注于替至尊主服务，冥想着祂。
Krishna的圣名是完全灵性的，必须从Krishna的纯洁代表或仆人那里接受，因为他是神和诚恳地追求灵修者之间的透明媒界，从任何其他导师接受曼陀都非可行之道。
世尊A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德在博伽瓦谭一书中写道：“除非人追随使徒传系，否则他所接受的曼陀是无效的。现在有很多无赖的导师制造自己的曼陀，为的是物质进步而不是灵性进步；尽管这样，制造出来的曼陀是不会有效的。只有钦授的曼陀、钦授的奉献服务才有特效。”
一位纯粹的灵性导师与Krishna在博伽梵歌中的教导和谐一致，应该从他那儿接受Hare Krishna曼陀，这是念颂Hare Krishna最重要的一环。
在所有的瑜伽自觉程序中，唱颂Hare
Krishna这伟大的曼陀要算是最简单的了，也不用缴付昂贵的学费，这曼陀是免费的。贩买曼陀的生意盛行一时，这是一种形式的欺骗。试验一个人是否诚心并不在于他付出多少钱，而是在于他是否愿意改变自己的生活方式。
唱颂哈瑞·奎师那曼陀，无须具备昂贵的器材设备，也不用学倒立式，或是其他困难的姿式，也不用去练气功，人只要有舌头和耳朵便成。这两样东西与生俱来。舌头只要唱颂Krishna的圣名，耳朵必需聆听。通过这简单的程序，人便能达到完美的境界。（
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