现代文化只偏重物质的追求，差不多完全忽略了内在心灵的培育。而瑜伽唱颂的练习模式则侧重于自我心灵的净化和滋养。
人人都知道快乐的生活需要健康。饮食恰当，运动和休息得足够，我们的身体便能保持健康强壮。我们如果忽略这些需要，身体便会变得孱弱，抵抗力减退，便容易感染细菌，最后害病一场。
但很少人知道，更重要的内在自我需要心灵的净化和滋养。如果我们不理会心灵健康的需要，当我们面对负面的物质心态，如忧虑、憎恨、寂寞、偏见、贪婪、厌烦、嫉妒和愤怒，每每感到无比的压抑。
为了抵消和避免自我受到这些难以捉摸的情绪感染，传统瑜伽经典韦达文献推荐我们应该凭藉灵修的力量和思想，在我们生活要加进一套自省及内在发展平衡的培育计划。
达到心理和灵性全面满足的超然潜能，就在每一个人心中，只需要一个真正的灵修程序，自然便会启发出来。在所有正当无误的程序，传统瑜伽不受时间限制的韦达经告诉我们：
瑜伽真言唱颂是最具成效的一种模式之一。
圣帕布帕德在博伽梵歌解说中，概括了唱颂瑜伽真言曼陀最早的效果：“我们有实际的经验，任何人唱颂奎师那（传统瑜伽定义为至尊人格神首）的圣名“哈瑞 奎师那，哈瑞 奎师那，奎师那 奎师那，哈瑞 哈瑞 / 哈瑞 茹阿玛，哈瑞 茹阿玛, 茹阿玛 茹阿玛，哈瑞 哈瑞”，经过一些时候，便感到一些超然的喜乐，很快便从物质的污染净化过来。”
唱颂的初期，修习者体验到心灵更为清明，心意和平，不受不良欲望和嗜好的困扰。人唱颂奎师那，所形成的超然音振，是为唤醒我们超然知觉的卓越的方法。觉悟便由此而提高，他会感到自我与生俱来灵性的存在。根据瑜伽经典博伽梵歌，人在这启明境地，心意纯粹，便能看到自我，而且，仅在自我中，便找到欣喜和满足。(奎师那知觉 桑田编辑） |