最近，有人在美国做了一项调查，发现每四位美国人便有一位相信人体之内存在着一个灵魂，身体死亡以后还持续下去，接着在另一个身体出生。这就是轮回。 不幸地，很多人对轮回（灵魂投生）的概念大都基于耸人听闻的故事，民间的报导，但并没有使人得到真正令人满意的答案，解决生命之终的悬疑："死亡以后，什么事情会发生？" 很多寻觅这类答案的人找到了韦达文献。因为韦达文献是人类历史上对轮回作出了最完整和最有系统解释的经典；其中尤以韦达知识的精华瑜伽经典《博伽梵歌》，呈献出最根本的事实真相： "仿佛除去旧衣，换上新袍，灵魂离开衰老无用的旧物质躯体，进入新的躯体。"梵歌（2. 22） "人在离开现有的躯体时，无论想着哪样的情景，在下一世，必能到达那境界。"梵歌（8.6） 〖为了要将自己从永无休止的生死循环中解脱出来，我们一定要明白因果和轮回的定律。〗 曼陀罗净思 什么是曼陀罗？曼陀罗是梵文，拉丁语化的拼法是Mantra。Man解作"心意"，tra则解作"使……脱离"。因此，一首曼陀罗就是一组净化心意的超然音振。 韦达文献把心意比拟为一面镜子，我们现在所处的健忘状况象一面沾了尘埃的镜子。念颂或唱颂曼陀罗就是洗涤心镜上的尘埃，让我们得见一己本然的知觉。 修习奉爱瑜伽的人唱颂的是哈瑞·奎师那曼陀罗：哈瑞 奎师那，哈瑞 奎师那，奎师那 奎师那，哈瑞 哈瑞／哈瑞 茹阿摩，哈瑞 茹阿摩，茹阿摩 茹阿摩，哈瑞 哈瑞。古《韦达经》指出：这首十六个词组成的曼陀罗有"伟大的颂歌"之称，特别是为了抗衡现今这个争执和忧虑的年代不良的影响而设。 哈瑞的意思是称呼至尊者，奎师那则是至尊者的梵文名字，解作"最有吸引力的人"。茹阿摩则是绝对真理的别名，解作"最高的快乐"。《韦达经》提出，人类极需要这种自觉法。在这个物质世界里，每个人都在昏睡，都在做梦。原因是，我们忘了本来的灵性身份，接受由物质元素组成的短暂物质身体为自我。瑜伽经典《韦达经》将物质身体比作梦境中经验到的躯体，人睡觉时忘记醒来时的身份，梦见自己在各种各类躯体中享乐或受苦。可是，一觉醒过来，便回复自己正常的知觉，记起自己是谁，该做什么。同样地，聆听哈瑞·奎师那这首具有超然效力的音振，人便渐渐醒觉到本来的自我——本性永恒、全知、极乐的灵魂。 古印度的瑜伽圣哲告诉我们：不要妄想在这个梦幻一般短暂的世界寻求快乐，这并非人生的目标。我们应该设法使原来属灵的本性，最后回到我们在灵性世界的真正家园，与至尊性格神首永远在一起。(摘自：瑜伽净思) | 
