真言，音译曼陀罗，又称作陀罗尼、咒、明、神咒等等，意即真实之语，也就是真如本来的声音。在奉爱瑜伽同样认为静坐时持诵曼陀罗的重要性。它是一种有强烈震撼力、韵律感的声音。它不仅悦耳动听，并且能振动人体内微妙的腺体，以唤醒人们潜伏的能量，达到自我了悟的完美境界。因此，不断持诵曼陀罗可以帮助人们解除心灵的束缚，使小我去除身心方面的消极情绪，诸如恐惧、情欲、羞怯、嫉妒、怨恨、愤怒、不满等等，对心智和精神有很大的冲击力，故持咒被称为天人之间的桥梁，是追求宇宙至道的工具，亦是瑜伽灵性修持的重要工具。 这种对于真言咒语的倚重崇拜，并非为瑜伽密教所独有，它可以追溯到人类的原始时代。其时，人们普遍持“万物有灵”的信仰，对于声音语言，更认为是神秘的、不可思议的现象，具有神奇的力量。因此，世界各个地区的巫术仪轨，无一例外均要借助语言的神通，与咒语紧密结合，以达到初民们祛病灭敌、驱鬼降魔、禳灾祈福等目的。正如法国著名社会学家列维·布留尔在《原始思维》中所言：“对他们的思维来说，没有哪种知觉不包含在神秘的复合中，没有哪个现象只是现象，没有哪个符号只是符号；那么，词又怎么能够简单的是词呢？任何物体的形状、任何塑像、任何图画，都有自己神秘的力量：作为声音画的口头表现也必然拥有这种力量。神秘力量不仅为专有名词所固有，而且也为其他一切名词所固有。……由此得出结论：词的使用对原始人来说不是无关紧要的；词的发音这个事实本身，如同图画的画出或手势的作出一样，可以确立或者破坏非常重要而又可怕的互渗。言语中有魔力的影响，因此，对待语言必须小心谨慎。”英国著名人类学家马林诺夫斯基在《文化论》中也指出：“咒语是巫术的一部分，亦是最易守秘密的一部分。它常在法师世系中严格的传授，只有行法术的人才知道如何念法。它是全部仪式中最主观的要素，亦是遗留在巫术中的古旧成分。在民谣中已具雏形的咒语，在巫术中却占着重要的地位。咒语是用来使平常的东西具有巫术能力。念咒时一定要和原文一字不错。……但是咒语最重要的作用是在用神秘言语及名词来命令驱使某种力量。……”随着对声音功效的古老巫术信仰的延续，在密教中，这种拥有神奇和不可思议之力量的真言咒语得到了全面系统的发展。它们不仅不再是字母或词的简单组合，其中的种子真言更演变为修习者的本尊神，需要以精神力量进行存想，使它们具有更深的精神意义，它们是获取愿望圆满的手段。(转贴 编辑) | 
